今天是:
政法文化
先讲原则再讲艺术
作者:ntzfw发布时间:2013-08-22浏览(16520字体:    

 

转型时期的中国正在实现从人情社会向契约社会的转变,但“人情”在国人的生活中仍扮演着重要作用。“没有人是孤岛,与世隔绝。”法官生活在社会之中,身份多元,表现为同学、老乡、战友、领导等,这一系列关系的顺畅与否直接影响着法官的工作、学习和生活,而人情观念就扎根其中。

 

“一个被授予权力的人,总是面临着滥用权力的诱惑,面临着逾越正义和道德界限的诱惑。”虽然法官不是官,但独立、中立办案的基本原则却使得法官拥有相当的权力,轻者断定权利归属,重者决定生杀予夺,这就构成了权力寻租的可能。

 

腐败过程是一个利益权衡的过程,其间伴随着利害得失和风险评估的反复博弈。当事人为了获得对己更有利的判决,往往通过法官身边的熟人进行吃请、送土特产、随礼等形式曲线腐蚀。碍于情面,法官不好断然拒绝,更重要的是,如同洗钱,通过中间环节的过滤和漂白,贪腐被揭发的风险降低,法官不愿拒绝的概率加大。

 

一般而言,贪腐也有一个从小到大,从不敢到胆大的蜕变过程。起初往往借助熟人催化,而各类潜规则也在人情的旗帜下大行其道。一旦东窗事发,伴随着贪腐食物链的变长会连累贪腐者更多的亲人故旧。

 

因此,对于“人情”应一分为二,对于有利于自己和社会进步的要大胆接受并善于利用,而那些可能使自己违规违纪的则当明辨是非,大胆拒绝。

 

当然,拒绝的方式包括原则性地刚性拒绝和艺术性地柔性拒绝。作为法官而言,能同时兼顾廉洁原则和人情关系是上策,但很难实现。因为法官在此情形下只有收与不收两个选项,从行贿者的角度,无论拒绝方式如何,实质效果是一样的。只不过艺术性的柔性拒绝符合中庸之道,至多做到表面上不得罪人,想法固然好,但往往会表现为迁就、妥协和纵容,甚至会导致行贿者人情包装更加不择手段,也更加隐蔽。通过“人情”包装的行贿行为本身就是在侵害国家工作人员的廉洁性,行贿者害人害己错在先,妄图绑架或利用“人情”使执法者投鼠忌器,进而实现不当诉求。

 

消除司法领域的腐败,加强制度建设、完善监管固然重要,但法官的自律也应重视。对于形形色色的行贿行为,法官应做到丁是丁、卯是卯,先讲原则再用艺术。法官就得具备一种“打破一个旧世界,建设一个新世界”的魄力和勇气,对“人情”伪装下的腐败行径坚守底线,抵制、打破并改造潜规则,逐步引导和改变社会观念,形成廉洁公正的社会风尚。斯时,即使横眉冷对拒腐,也必将赢得社会的理解支持。

 

 

 

 

 

 

 

 

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